Rottera sociālās mācīšanās teorija

Lielākā daļa uzvedības, ko mēs veicam tie nav iedzimti, bet sociāli iegūti.

Mēs esam iemācījušies ēst konkrētā veidā, pārvietoties noteiktā veidā vai mijiedarboties ar mūsu vienaudžiem atbilstoši situācijai un kontekstam. Šādā veidā mūsu uzvedību spēcīgi ietekmē ko mums parāda sociālā vide un kultūra, pie kuras mēs piederam visā mūsu dzīvē, kā mēs uztveram citus un atsauksmes, ko mēs no viņiem saņemam par mūsu rīcību.

Ir ļoti dažādas teorijas, kas koncentrējas uz šo faktu no ļoti atšķirīgām perspektīvām, piemēram, sociālās mācīšanās teorijām. Lai gan pazīstamākais ir Alberta Bandura, ir bijuši mēģinājumi izskaidrot mūsu uzvedību no sociālā. Viens no tiem ir Julian Rotter sociālās mācīšanās teorija, uz kuru attiecas šis pants.

• Varbūt jūs interesē: "Lev Vygotsky sociokulturālā teorija"

Julian B. Rotter sociālās mācīšanās teorija

Julian B. Rotter teorija konstatē, ka uzvedība, ko cilvēks izstaro savā ikdienas dzīvē, tiek iegūta ar sociālo pieredzi. Mūsu uzvedības modeļi ir atkarīgi no mijiedarbības ka mēs saglabājam ar mediju, kas lielā mērā tiek veikta, izmantojot saikni ar līdzīgiem. Tāpēc, lai sasniegtu mūsu mērķus, mums ir nepieciešama citu cilvēku līdzdalība.

Šī teorija pats autors to sauc par sociālās mācīšanās teoriju, pazīstams arī kā kognitīvās mācīšanās teorija. Tajā Roters uzskata, ka cilvēks cenšas apmierināt viņu vajadzības no pozitīvu pastiprinājumu meklējumiem un sodīšanas novēršanas. Šim nolūkam viņš veiks noteiktu rīcību vai nē, pamatojoties uz mācībām, ko viņš ir izdarījis visa mūža garumā un vai tās ietver pastiprinājumu, kas liek viņam to atkārtot..

Turklāt mēs arī mācāmies no citu uzvedības sekām, Mācīšanās apguve ar vizualizāciju un ietekmējot šīs zināšanas uz savu rīcību, lai citu sasniegtos rezultātus varētu atdarināt paši vai izvairīties.

Tā ir teorija, kas tiek veikta vēstures brīdī, kurā dominējošais faktors bija uzvedība, kaut kas redzams lietoto jēdzienu terminos un struktūrās. Tomēr Rotteris iet tālāk, ņemot vērā pretējo šo uzvedību ka garīgās darbības ir objektīvi pētāmas un uzskata, ka doma, iztēle, evolūcija, apzināšanās un citi aspekti, kas saistīti ar izziņu un emocijām, ir slēpta rīcība. Visas uzvedības ir sociāli starpnieciskas, un sabiedrība sniedz mums pastiprinājumus vai sodus, pamatojoties uz tiem, kuru sekas mēs mācāmies.

• Saistītais raksts: "Albert Bandura sociālās mācīšanās teorija"

Psiholoģiskās vajadzības

Roteram cilvēks psiholoģiskā līmenī ir izveidojis virkni pamata un vispārēju vajadzību, kas viņam jācenšas aizstāt, ja viņš vēlas saglabāt labklājības stāvokli..

No visiem šiem, sociālajā līmenī, mēs varam atrast vairākus ar svarīgu emocionālo slodzi tie ietekmē apmierinātības spēju un pat uztvert vidi noteiktā veidā. Tiek iezīmētas šādas vajadzības.

1. Atzīšanas nepieciešamība

Tiek saprasts, ka ir vajadzīgi sasniegumi vai sasniegtie mērķi sociālo vidi. Vērtēšana pati par sevi ir pastiprinātājs, kas var stimulēt mūsu uzvedību.

2. Vajadzība dominēt vai vadīt

Runa ir par savas varas pārzināšanu pār citiem, ietekmes attiecību veidošanu, kurā citi reaģē uz mūsu rīcību.

3. Neatkarības nepieciešamība

Cieši saistīta ar paškoncepciju, Runa ir par nepieciešamību kontrolēt savas darbības. Spēj mainīt vidi un ietekmēt situācijas, kurās mēs dzīvojam.

• Saistītais raksts: "Paškoncepcija: kas tas ir un kā tas veidojas?"

4. Nepieciešamība pēc mīlestības

Mīlestība un pozitīvs novērtējums mūsu biedri ir viena no cilvēka pamatvajadzībām kā gregarious.

5. Aizsardzības nepieciešamība

Vēl viena iespēja ir arī iespēja, ka varam paļauties uz citiem un jūtamies, ka esam aizsargāti un palīdzējuši rada pastiprinājumu Rottera sociālās mācīšanās teorijā.

6. Nepieciešamība pēc fiziskās labklājības

Runa ir par nepieciešamību apmierināt mūsu pamatvajadzības un gūt prieku un gandarījumu, izmantojot tādus līdzekļus kā pārtika, gulēt, sociālā saikne vai dzimumakts. Tāpat arī šī vajadzība attiecas arī uz nepatikšanas novēršanu.

Motivācija rīkoties

Iespēja, ka noteiktā situācijā vai iespējamā uzvedībā var rasties konkrēta rīcība, būs tieši novērojama vai slēpta atkarībā no konkrētās situācijas un preferencēm attiecībā uz rīcību no pieejamā repertuāra..

Šie aspekti ir iemācījušies visā dzīves vēsturē un konkrētā izvēle ņems vērā dažādus apsvērumus, ko indivīds veic, pamatojoties uz viņu mācīšanos. Konkrēti Rotter izveido trīs no tiem.

Cerības loma

Cerības par mūsu uzvedības iznākumu ir fundamentāls elements, kas saistīts ar tā īstenošanu. Kad mēs sastopamies ar noteiktu situāciju, cilvēks to salīdzina līdzīgas situācijas, kuras viņš piedzīvojis visā viņa vēsturē, ar to, ko viņš paredz konkrētu situācijas rezultātu, tiek īstenota noteikta rīcība, un viņš cer, ka tas, kas ir paredzēts, notiks.

Tādējādi ir sagaidāms iegūt vispārēju pastiprinājumu vai rezultātu daļēji iepriekš dzīvojošā situācija, vai tas būtu attiecībā uz pastiprinājuma iegūšanu vai iespēju risināt vai kontrolēt situāciju. Galvenais un noteicošais faktors, izskaidrojot uzvedību, ir cerība, ka tā būs vai nebūs veiksmīga.

Paredzamais novērtējums: stiprinājuma vērtība

Vēl viens no galvenajiem faktoriem, kas liek mums rīkoties noteiktā veidā, ir saistīts ar novērtēšanu un vēlme, ko mēs pamodām no sekām minēto sniegumu.

Jo lielāks ir labvēlīgāks priekšmets, jo lielāka ir varbūtība, ka tā mēģinās veikt uzvedību, lai to iegūtu.

Psiholoģiskā situācija

Visbeidzot, konteksts, kurā subjekts atrodas darbības brīdī, ir būtiska arī tad, kad izvēlieties konkrētu darbību. Saskaņā ar situāciju būs noteiktas sekas, ko nosaka viena vai cita rīcība.

Konteksta apstākļi kopā ar mūsu situācijas novērtējumu un mūsu iespējas mainīs objekta uzvedību.

Personības un kontroles vieta

Viens no būtiskākajiem Rottera sociālās mācīšanās teorijas ieguldījumiem ir kontroles lokusa ideja personības pamatelements.

Roteram personība galvenokārt tiek uztverta kā uzvedības izmantošana kā līdzeklis, lai sasniegtu mērķus, kas balstīti uz to, kas ir iemācījies, un vēlmi sasniegt savus mērķus. Tas ir iemesls, kāpēc mums ir tendence rīkoties noteiktā veidā vairāk vai mazāk vienmērīgi laikā un situācijās. Tādējādi personība ir iemācījusies šim autoram.

Šis konsekventais uzvedības modelis lielā mērā ir atkarīgs no iepriekšminētajiem faktoriem, kā arī no uztveramā pašefektivitātes un atribūti, kas veikti, pamatojoties uz kontroles loku.

• Saistīts raksts: "Kas ir kontroles lokuss?"

Kontroles vieta

Kontroles lokusu rada kā indivīda cerības par to kontroles pakāpi iegūstot pastiprinājumu. Konkrētāk, subjektīvais vērtējums ir saprotams jautājumā par to, kas ir tas, kas padara mūsu rīcību zināmus rezultātus vai ne.

Tādējādi daži cilvēki uzskatīs, ka viņu pašu uzvedība rada zaudējumus vai izvairīšanos no zaudējumiem, kas mēdz rīkoties plašāk, būt neatkarīgākiem un labvēlīgākiem. Tie ir tie, kuriem ir iekšējās kontroles lokuss.

No otras puses, arī ir cilvēki ar ārējās kontroles lokusu. Tie mēdz domāt, ka pastiprinājuma vai konkrētu rezultātu esamība nav saistīta ar pašu uzvedību, bet gan uz nejaušību. Tādējādi viņi uzskata, ka viņu sniegumam nav nekādas ietekmes, kas liek viņiem rīkoties mazāk un neveic paredzēto rīcību. To pašvērtējums ir zemāks, un tie ir atkarīgi no vides, lai sasniegtu savus mērķus.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Rotter, J. B. (1945). Sociālā mācīšanās un klīniskā psiholoģija. Prentice-Hall.

• Schunk, D.H. (1997). Mācīšanās teorijas 2. izdevums. Pearson Education. Meksika.