Michel Foucault panoptikas teorija

Tās spēks un kontrole un pārvaldība ir pastāvīgi sabiedrībā un iestādēs.

Pilsonības uzvedības pārvaldību un rīcību saskaņā ar dažiem līdzāspastāvēšanas noteikumiem vairāk vai mazāk vienojušās un akceptējušas visas sabiedrības pārstāvji visā mūsu dzīvē. Šī uzraudzība un kontrole tiktu analizēta Michel Foucault panoptiskā teorija.

• Saistīts raksts: "Biopower: teorija, ko izstrādāja Michel Foucault"

Termina izpratne: ¿kas ir panoptic?

Lai gan panoptikas teorija ir kļuvusi populāra, pateicoties Michel Foucault, panoptisko koncepciju izstrādāja Jeremy Bentham kā mehānismu, kas piemērojams ieslodzīto izturēšanās kontrolei cietumos..

Pati panoptika ir arhitektūras struktūras veids, kas paredzēts cietumiem un cietumiem. Minētā struktūra uzskatīja, ka šūnu apļveida izkārtojums ap centrālo punktu, bez saziņas starp tām un spēja būt ieslodzītajam, kas novērots no ārpuses. Struktūras centrā būtu skatu tornis, kurā viena persona varētu vizualizēt visas šūnas, spējot kontrolēt visu ieslodzīto uzvedību.

Tomēr tie nekad nevarēja zināt, vai viņi tiek skatīti vai nē, ņemot vērā, ka tornis tika uzcelts tā, ka no ārpuses tas tika uzskatīts par necaurspīdīgu, nezinot, kur tas bija vai ko sargs. Tādējādi ieslodzīto varēja visu laiku uzraudzīt, lai kontrolētu savu uzvedību, lai netiktu sodīts.

• Tas var jūs interesēt: "13 cietumu veidi (un to psihiskā ietekme uz ieslodzītajiem)"

Michel Foucault panoptikas teorija

Panoptikas ideju uzņēma Michel Foucault, kurš šodienas sabiedrībā redzētu šīs sistēmas atspoguļojumu. Šim autoram, laika gaitā mēs esam iegremdējušies disciplinārajā sabiedrībā, kas kontrolē savu biedru uzvedību, piesardzīgi uzspiežot. Tādējādi vara cenšas rīkoties, pārraugot, kontrolējot un koriģējot pilsonības uzvedību.

Panoptisms balstās uz Michel Foucault panoptikas teoriju par spēju uzspiest uzvedību visai iedzīvotāju daļai, pamatojoties uz ideju, ka mēs tiekam skatīti. Tā mērķis ir vispārināt tipisku uzvedību diapazonos, kas tiek uzskatīti par normāliem, sodot novirzes vai premiándose labu uzvedību.

Pašpārvalde un pašcenzūra

Šis sociālais modelis padara indivīdu par savu rīcību pašpārvaldi, traucējot koordināciju un apvienošanos ar grupu, lai saglabātu uzvedību tādā diapazonā, kāds ir noteikts ar spēku. Atšķirīgu grupu veidošanās un darbība ar noteikto kārtību ir sarežģīta.

Mehānismu izmantošana, kas balstās uz to pašu panoptikas principu, ļauj, ka spēks nav jāīsteno un nepārtraukti jāizpaužas, jo, lai gan senatnē bija persona, kas īstenoja varu un noskatījās, vai viņš ir paklausīgs, tagad jebkura persona vai pat objekts var būt minētās varas pārstāvis.

Tas, ka uzraudzība ir neredzama, tas ir, ka novērotie cilvēki nevar noteikt, vai tie tiek novēroti vai nē, padara individuālo uzvedību kontrolējamu pat tad, ja tā netiek uzraudzīta. Iespējamā novērojuma temats mēģinās ievērot uzliktās normas, lai netiktu sodīts.

Foucault saka, ka panopticons ļoti labi izpaužas domēna veids, kas notiek mūsdienu laikmetā: uzraudzības mehānismi tiek ieviesti iestādēs, tie ir daļa no vardarbības veida, kas izskaidrots ar telpu un iestāžu pārraidītajām cerībām un nozīmēm..

Panoptons sabiedrībā

Attiecībā uz Michel Foucault panoptisko teoriju panoptiskās struktūras struktūra, kurā dažiem aģentiem ir tiesības pārraudzīt un sodīt pārējo rīcību, nespējot atklāt, vai viņi tiek uzraudzīti, neaprobežojas tikai ar cietuma vidi. Bentham iedomāties.

Patiesībā, saskaņā ar Foucault visām pašreizējām institūcijām ir šāda veida organizācija. Lai gan to nav nepieciešams veikt fiziski, un pat bez reālas uzraudzības jebkurā laikā, tas, ka mums ir zināms vai ticams, ka mēs uzraugām un novērtējam, mainīs mūsu uzvedību dažādās vidēs..

Piemēram, Michel Foucault panoptikas teorija ir piemērojama biznesa pasaulē, kur darbinieki kontrolē savu uzvedību, zinot, ka viņu priekšnieki var vizualizēt savas darbības. Šī kontrole uzlabo produktivitāti un samazina izkliedi. Tas pats notiek skolā, jo skolēni paši uzrauga savu uzvedību, ja viņi jūtas uzraudzīti skolotāju un pat ar skolotājiem, ja viņi uzskata, ka tos uzrauga pārvaldes iestādes. Ideja ir padarīt domēnu izkliedētu varas un sociālo attiecību dinamikā.

Foucault ir viss, kas šobrīd ir saistīts ar uzraudzību, sākot no līdzdalības dažādās iestādēs, ar mūsu ikdienas dzīvi. Pat tādās jomās kā dzimums ir redzami mūsdienu sabiedrības kontroles mehānismi, cenšoties kontrolēt mūsu diskus, normalizējot seksualitāti. To pastiprināja informācijas tehnoloģiju izveide, kurā kameras un novērošanas sistēmas ir ieviestas un pilnveidotas, lai kontrolētu ārvalstnieka uzvedību..

Daži aspekti, kas saistīti ar psiholoģiju

Gan Bentham projektētajai struktūrai, gan Michel Foucault panoptikas teorijai ir svarīga ietekme uz psiholoģisko līmeni: priekšmetu pašpārvaldes parādīšanās uzraudzības dēļ.

Šis fakts atbilst operatīvajai kondicionēšanai, saskaņā ar kuru uzvedības izpausmi vai kavēšanu izraisīs minētās darbības sekas. Līdz ar to paša pārraudzības fakts, atkarībā no konkrētā gadījuma, nozīmē iespējamās pastiprināšanas vai sodīšanas cerības, ja mēs veicam noteiktu rīcību. Tas novedīs pie atbildes, kas tiecas veikt uzvedību, kas rada pozitīvas sekas, vai izvairīties no soda uzlikšanas, vienlaikus izvairoties no jebkādas uzvedības, kas rada nenovēršamas sekas..

Lai gan tā var uzlabot darba veiktspēju un uzvedību noteiktās jomās, šāda pastāvīga uzraudzība daudzos gadījumos var izraisīt stresa reakciju un pat trauksmes epizožu rašanos cilvēkiem, kuri galu galā tiek pārmērīgi kavēti, tāpēc ir pārmērīga kontrole, kas veicina uzvedības neelastību. un psihiska diskomforta sajūta.

Arī jaudas uzlikšana radīs augstu reaktivitātes līmeni daudzos citos cilvēkoss, izraisot uzvedību, kas ir pretēja tām, kuras sākotnēji bija paredzētas sasniegt.

Šādu kontroli var veikt arī pozitīvā veidā. Uzraudzības fakts var rosināt subjektiem veikt uzvedības izmaiņas, kas var novest pie adaptīvas priekšrocības. Piemēram, tas var palīdzēt uzlabot ārstēšanas vai terapijas ievērošanu un sekošanu vai pat novērst tādas darbības kā uzbrukums, uzmākšanās vai slikta izturēšanās. Problēma ir tā, ka daudzas no šīm izmaiņām būs tikai virspusējas un saskaras ar sabiedrību, nevis provocē izmaiņas vai notiek privātajā jomā. Uzvedības maiņu pamatā veic iespējamās sekas, nevis pārliecība par izmaiņu nepieciešamību.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Foucault, M. (1975). Surveiller et punir. Éditions Gallimard: Parīze