Apgūt pašvērtējumu 3 atslēgas, lai to iegūtu

Es uzskatu, ka mēs visi, mūsu dzīves dažādos laikos, esam izjutuši mūsu sabiedrības un kultūras netiešo un nepārprotamo uzskatu svarīgumu, kas tiek paplašināti un pārraidīti, izmantojot dažādus saziņas līdzekļus, reklāmu un kas tiek pastiprināti. mājās, darbā, iestādēs un ikdienas mijiedarbībā. Viena no tām ir ideja, ka mēs esam vērtīgi saskaņā ar noteiktām īpašībām, kas mums ir, par to, ko mēs darām un kam ir.

Ja jūs domājat, ka šādā veidā ir grūti mīlēt un novērtēt sevi bez nosacījumiem un vēl vairāk, lai risinātu īslaicīgus zaudējumus, zaudējumus un sliktus mirkļus. Mūsu vērtības sajūta kļūst atkarīga no ārējiem faktoriem un ir atkarīga no tiem, kas ietekmē mūsu pašcieņu. Izveidot veselīgu pašcieņu ir nepārtraukts darbs, kas prasa pārdomāt mūsu uzskatus, dodot mums mīlestību un ļaujot mums augt, un tas ir vērts, jo tas ir mūsu fiziskās un garīgās labklājības centrālais elements.

• Saistītais raksts: "Paškoncepcija: kas tas ir un kā tas veidojas?"

Kas ir pašapziņa?

Glenn Schiraldi, vairāku rakstu un grāmatu par garīgo un fizisko veselību autors, definē pašcieņu kā "reālu un pateicīgu pašapziņu". To vērtē precīzi un godīgi, mīlestība, rūpēties un patīk.

Tam ir jābūt veselīgai lepnībai; Cieņa, justies cienīgi un pateicīgi par saviem sasniegumiem, talantiem, pakalpojumi vai piederība ģimenei, etniskajai grupai utt. Tam ir arī veselīga pazemība; uzskata, ka visi cilvēki ir vienlīdz vērtīgi, novērtē viens otra panākumus un neveiksmes un atzīst, cik daudz jums vēl ir jāmācās.

Autors skaidro šo veselīgo pašcieņu atšķiras no pašiznīcinoša kauna un pašaizliedzības lepnuma. Kauns vai paš destruktīvā pazemībā cilvēkiem ir negatīvs viedoklis par sevi, kas ir neprecīzs un reāls. Viņi uzskata, ka viņi ir sliktāki par citiem, viņi izjūt kauns un riebumu. Tendence iesniegt un trūkst pašcieņas.

No otras puses, cilvēki ar pretproduktu lepnumu uzskata, ka tie ir pārāka un svarīgāki par citiem. Viņi cenšas pārsteigt citus un piedzīvot pārmērīgu vajadzību un vēlmi būt apbrīnotiem. Viņi uzvedas augstprātīgi, smagi un narcissistiski. Šīs divas galējības sakņojas nedrošībā un bailēs.

• Iespējams, jūs interesē: "Zema pašapziņa?

Kā attīstīt pašcieņu

Schiraldi apraksta trīs svarīgus pamatus pašvērtējuma veidošanai; vērtīga, beznosacījumu mīlestība un izaugsme, kas ir būtiska, lai attīstītu pirmos divus drošos pamatus, koncentrējoties uz izaugsmi.

1. Beznosacījuma vērtība

Šis pirmais pamats, lai izveidotu veselīgu pašcieņu, aicina mūs atzīt cilvēku beznosacījumu un raksturīgo vērtību. Iespējams, ka dažiem cilvēkiem ir grūti pielīdzināt informāciju, ņemot vērā informācijas bombardēšanu, kas saista cilvēka vērtību ar viņa izskatu, izlūkošanu, popularitāti utt..

Beznosacījuma cilvēka vērtību raksturo pieci aksiomi, ko izstrādājusi Dr. Claudia A. Howard (1992):

• Mums visiem ir bezgalīga, iekšēja un beznosacījuma vērtība kā cilvēkiem.
• Mums visiem ir tāda pati vērtība kā cilvēkiem. Jūs nedrīkstat konkurēt par vērtību. Lai gan viens cilvēks var būt labāks sportā, studijās vai uzņēmējdarbībā, bet otrs ir labāks sociālajās prasmēs, abām ir tāda pati vērtība kā cilvēkiem..
• Ārējie faktori nepalielina vai neietekmē vērtību. Ārējie ietver tādas lietas kā nauda, ​​izskats, sniegums, sasniegumi. Tas tikai palielina mūsu tirgus vai sociālo vērtību. Vērtība kā personai tomēr ir bezgalīga un nemainīga.
• Vērtība ir stabils un nekad nav spēlēts (pat ja kāds to noraida).
• Vērtībai nav jābūt nopelnītai vai pārbaudītai. Tas jau pastāv Jums tikai jāatzīst, pieņemiet to un novērtējiet to.

Izmest priekšstatu par kondicionētu vērtību

Schiraldi paskaidro, ka "mēs esam svarīgi un vērtīgi kā cilvēki, jo mūsu garīgā un būtiskā būtība ir unikāla, vērtīga, laba un bezgalīga, mūžīga un nemainīga vērtība"..

Tas apraksta, ka mūsu iekšējais pats kā jaundzimušais ir fundamentāli labs un pilnīgs un pilns ar potenciālu. Tomēr laika gaitā iekšējais pats ieskauj sevi ar ārējiem elementiem (kritiku, sliktu izturēšanos, negatīvām darbībām un negatīviem domāšanas modeļiem), kas var slēpt vai radīt grūtības redzēt un izjust mūsu vērtību, bet citi (mīlestība, izpausme) mūsu talanti, palīdzot citiem) palīdz mums redzēt un justies vieglāk. Šie ārējie faktori maina mūsu vērtības, bet ne pati vērtība.

Saprast, ka mūsu vērtība ir beznosacījuma atbrīvo mūs no šī pastāvīgā apstiprinājuma meklējuma. Nav nepieciešams darīt lietas, lai pierādītu savu vērtību, jums nav jābūt kādam citam, lai iegūtu vērtību. Tāpat mēs varam labāk saskarties ar nelaimēm un izmaiņām dzīvē, jo mēs saprotam, ka mūsu vērtība nenotiek kļūdu, noraidījumu vai sliktu situāciju un pieredzes dēļ. Viena lieta ir slikta sajūta par notikumiem un uzvedību, bet otra slikta vai kauns par iekšējo sevi.

Tāpat mēs sākam atpazīt citu raksturīgo vērtību. Tas nav nepieciešams vardarbības, atdalīšanas un nevienlīdzības veicināšanai rases, dzimuma, reliģijas, ekonomiskā stāvokļa utt. Atšķirību dēļ.. Konkurence, kas šķērso otru, skaudība vai naidu, nav pamatota ja mēs varam saprast šo vienkāršo patiesību, ka mēs visi esam vienlīdzīgi kā cilvēki.

2. Beznosacījuma mīlestība

Schiraldi, mīlestību raksturo kā sajūtu un attieksmi, kurā mēs vēlamies vislabāk sev un citiem. Tas ir lēmums un apņemšanās, ko katru dienu veic, un prasme, ko var iemācīties un audzēt praksē. Mīlestība mūs nenosaka, kā arī nenodrošina mums vērtību, bet tas palīdz mums to atpazīt, to pieredzēt un vieglāk novērtēt. Mums visiem ir jājūtas mīlēti, jāievēro, jāpieņem un jānovērtē. Ja mēs neesam saņēmuši šo mīlestību no citiem, ir svarīgi, ka mēs paši uzņemamies atbildību par to bez nosacījumiem, jo ​​mīlestība dziedē un ir pamats augšanai.

Viens veids, kā attīstīt mīlestību, ir prāta līdzjūtības prakse. Teksasas Universitātes pētnieks un profesors Kristins Neffs runā par trim komponentiem, kas mums palīdz. Īsumā aprakstīts, pirmais ir būt laipnam un saprotamam ar sevi, nevis kritiķiem, kad mēs ciešam, neveiksmīgi vai kļūdāmies. Nākamais komponents ietver mūsu cilvēces kopīgas atzīšanu. Jāatceras, ka mēs esam savstarpēji saistīti un ka mēs visi dalāmies ar nepilnībām, mēs kļūdāmies un mums ir grūtības.

Visbeidzot, trešais komponents ir uzmanība. Gatavība skaidri ievērot mūsu iekšējās pieredzes (domas, emocijas), kā tas ir pašreizējā brīdī. Bez pārspīlējuma, ignorēšanas vai vērtēšanas, lai reaģētu un reaģētu līdzjūtīgi un efektīvi.

3. Izaugsme

Pēc tam šis komponents koncentrējas uz attīstīt fizisko, garīgo, sociālo un emocionālo potenciālu kas mums ir un arī dalīties ar citiem.

Širaldi skaidro, ka izaugsme ir nepārtraukts process, kas prasa pūles, palīdzību un kas nekad nebeidzas pilnīgi, bet tas ir apmierinošs, jo tas rodas no drošiem pamatiem, mīlestības un miera sajūtas, nevis apetīti. Ja šie pamati nebūs, panākumi un sasniegumi reti novedīs pie veselīgas pašcieņa.

Tādā pašā veidā mūsu spēju attīstīšana nepalielina vai nemaina mūsu vērtību, jo mēs esam piedzimuši ar to. Drīzāk, kā mēs augam, mēs redzam, ka mūsu būtiskākā būtne ir skaidrāka, mēs izsakām savu vērtību, mēs mainām uztveri, kas mums ir par sevi, un mēs piedzīvojam, kam mēs esam ar lielāku prieku un gandarījumu.

Augšana nozīmē, ka izvēlas rīkoties godīgi ar mūsu vērtībām, novērst uzvedību, kas mums nav labi, un baudīt šo procesu, nebaidoties no neveiksmes un pārāk daudz uztraucot par rezultātiem. Katram cilvēkam ir savs ceļš, un viņš dodas savā tempā. Tātad pašvērtējums ir sevis (vērtības un mīlestības) un izaugsmes kombinācija.

Atsauces:

• Neff, K. (2012). Esiet jauki sev. Līdzjūtības māksla pret sevi. Barselona, ​​Spānija: Oniro.
• Schiraldi, G.R. (2016). Pašnovērtējuma darbgrāmata. Otrais izdevums Oakland, CA: New Harbinger.