Veselīgs skaudība, kas tas ir un kāpēc tā nav tik „veselīga”?

Daudzas reizes ir divi skaudības veidi tīra skaudība, pamatojoties uz naidīgumu pret citiem un veselīgs skaudība, no kuriem daudzos gadījumos mēs tikai zinām, ka kāda iemesla dēļ tas nav tik kaitīgs kā otrs.

Bet ... Kas ir patiešām veselīgs skaudība un cik lielā mērā tas var kaitēt mums?

Kas ir skaudība?

Pievēršoties visatbilstīgākajai definīcijai, skaudību var saprast kā kā alkatības veids, sajūta, ko rada mūsu vēlme turēt kaut ko tādu, kas nav mums un ka mums ir jābūt mūsu. Tas, ka mēs redzam, kā kādam ir kaut kas vēlams, kas mums liegts, rada nepatīkamas un sāpīgas jūtas.

Daļa no šīs diskomforta sajūtas, kas rada skaudību, ir balstīta uz kognitīvo disonansu: mēs piedzīvojam to, kā starp mūsu garīgo shēmu pastāv nesakritība par to, kā lietas ir un kā lietas patiešām ir, ārpus mūsu idejām un pārliecībām.

Šajā gadījumā, mēs uzskatām, ka kaut kas mums pieder un tomēr realitāte rāda, ka tas tā nav. Tādā veidā skaudība mums rada ļoti nepatīkamu situāciju: pieņemt, ka idejas par sevi (un, tātad, tiem, kas ir saistīti ar mūsu pašcieņu) ir pārāk optimistiskas vai ka mēs uzskatām, ka mums ir ir bijuši netaisnības upuri, kas ir jārisina ar mūsu centieniem, lai spētu tuvoties tam, ko mēs uzskatām, ka mums ir leģitimitāte pieprasīt.

Envy veselīgs, pretrunīgs jēdziens

Tādējādi, vispārējais jēdziens "skaudība", kas neatbalsta veselīgas skaudības idejas nianses, ir saistīts ar nepatīkamām sajūtām. Bet ... Vai varētu būt līdzīga parādība, kas nerada minimālu sāpju daudzumu? Vai veselīgs skaudība kaut ko pavisam atšķiras no skaudības, vai tas ir tikai šīs parādības mazākā un samērā nesāpīgā versija??

2015. gadā pētnieku komanda publicēja ļoti specifisku pētījumu par šo tēmu, kas pastiprina pirmo iespēju. Šajā pētījumā tika konstatēts, ka pastāv ievērojamas atšķirības, kas ļauj atšķirt divus skaudības veidus: vienu ļaundabīgu un citu labdabīgu.

Pirmajā gadījumā šī sajūta piedzīvo savas domas par personu, kurai ir bijusi pieeja kārībām un kas nav sasniegta sev. Turklāt cilvēki, kas konkrētā kontekstā uzrāda šāda veida skaudību, liecina par lielāku tendenci priecāties, iedomājoties, ka personai, ko viņi ir skaudīgi, notiek kaut kas slikts. Cilvēki, kuri piedzīvo veselīgu vai labdabīgu skaudību, tomēr savas domas koncentrē nevis uz personu, kurai ir kaut kas tāds, kas ir vēlams, bet gan uz to, kas ir sevis un ko gribēja sev.

Tātad, lai gan ļaunums ir apveltīts ap domām par "veiksmi", kas ir citai personai, un nelabvēlīgo stāvokli, no kura esat aizgājis no sevis, veselīga skaudība liek mums acīmredzot pieņemt pragmatiskāku un konstruktīvāku skatījumu.

Veselības skaudība

Tātad ... jūs varat secināt, sakot, ka veselīgs skaudība ir labākais iespējamais veids, kā izjust skaudību? Tas ir steidzams secinājums. Lai gan veselīgu skaudību var piedzīvot mazāk nepatīkami nekā otru, ir vērts uzdot šādu jautājumu: Kurš no šiem diviem skaudības veidiem padara mūs spējīgāk atklāt netaisnības, ja tādi ir? Tā kā nav vairāk pētījumu, lai palīdzētu atbildēt uz šo jautājumu, "ļaundabīgajam" skaudībai ir daudz skaitļu, kas mums liek to..

Veselīgs skaudība, vienkārši koncentrējoties uz to, ko mēs vēlamies, var būt saistīts ar nespēju analizēt kontekstu, kurā otrai personai ir bijis pieejams ierobežotas pieejamības resurss, kas mums ir liegts. Savā ziņā tas nodod atbildību par to, kas ir noticis ar sevi, jo reizēm fakts, ka mums nav kaut ko, nav saistīts ar problēmu, kas mums ir individuāli (attieksmes trūkums, slinkums utt.). ), bet var būt saistīts ar sociālām problēmām, ko nevar samazināt līdz pat katram indivīdam.

Piemēram, cilvēka, kurš ir labi apguvis angļu valodu, skaudība var būt rezultāts tam, ka mūsu kaimiņvalstīs skolām, kurām bija iespēja piedalīties, ir nopietns resursu un finansējuma trūkums, kas mums neļāva apgūt angļu valodu labos apstākļos.

Kā vienmēr, atslēga, lai atrastu jēgu noteiktām psiholoģiskām parādībām, ir zināt, kā kontekstualizēt šāda veida pētījumus pretstatā pētījumiem, ko veica sociālās zinātnes.