Mary Wollstonecraft politiskā teorija

18. gadsimta vidū Eiropā kaut kas mainījās. Pēc renesanses izraidīšanas reliģija no intelektuālā un politiskā dzīves centra un Apgaismība veicināja domu, ka izglītība ir galvenais, lai veidotu ārkārtas cilvēkus ārpus viņu izcelsmes un fiziskā izskata, parādījās šāds jautājums: Kāpēc sievietes joprojām bija tikai vietējā sfērā?

Angļu rakstnieks un filozofs Mary Wollstonecraft Viņš veltīja lielu daļu sava laika, lai risinātu šo jautājumu par nevienlīdzību un vīriešu skaidru dominēšanu sievietēm. Viņa darbi bija ļoti ietekmīgi pirmā feminisma viļņa attīstībā, kas parādījās vairākus gadu desmitus pēc viņa nāves.

Tālāk mēs redzēsim, kā Mary Wollstonecraft formulēja šos pirmās vīrišķā dominēšanas jautājumus un kādā veidā viņa savā laikā iebilda pret dominējošo ideoloģiju.

• Saistīts raksts: "Feminisma veidi un tās dažādās domas straumes"

Kas bija Mary Wollstonecraft? Īss biogrāfija

Mary Wollstonecraft dzimis 1759. gada aprīlī Londonā. Drīz viņa sāka piedzīvot nabadzības izraisīto diskomfortu, kad tēvs visu ģimeni iztērēja, lai gan viņa, gan viņas vecāki nācās pāriet no vienas vietas uz citu, nesasniedzot ekonomisko stabilitāti..

Savas pilngadības laikā drīz sāka satraukties par grūtībām, ar kurām sievietēm bija jāiet cauri kad runa ir par nopelnīšanu. Rietumu sabiedrība tika veidota, lai virzītu sievietes uz laulību, un tika pieņemts, ka ģimenes radīšana bija vissvarīgākais mērķis visā sieviešu dzimumā kopumā. Tomēr Wollstonecraft nepadevās: viņš izveidoja skolu ar māsām un draugu Fanni Blood.

Tomēr neilgi pēc tam asinis kļuva iesaistīts cilvēkā un devās dzīvot kopā ar viņu no valsts. Šī komplikācija, kā arī tas, ka Wollstonecraft devās uz Lisabonu, lai rūpētos par savu draugu, kad viņas veselība pasliktinājās, izraisīja skolas projekta neveiksmi. No šī brīža Mary Wollstonecraft koncentrējās uz rakstīšanu, gan esejas, gan romānus. Viņš nomira 1797. gadā sakarā ar komplikāciju dzemdībās.

Mary Wollstonecraft teorija un doma

Šeit jūs varat redzēt teorētiskos pamatus, uz kuriem balstās Mary Wollstonecraft filozofija un kas padarīja to par vienu no agrākajām feminisma atsaucēm..

1. Izglītības nozīme

Mary Wollstonecraft pilnībā ietekmēja Apgaismība, un tāpēc viņš ticēja progresam, kas panākts racionalitātes un mācīšanās ceļā. Šī ideja, kas tik normāla mūsu acīm, bija radikāla, ja to piemēroja vīriešu un sieviešu atšķirībām. Tika pieņemts, ka visas interešu un uzvedības modeļu atšķirības bija bioloģiskas un ka tradicionālās lomas patiesībā atspoguļo abu dzimumu "dabu"..

2. Vienlīdzības princips

Tātad, Mary Wollstonecraft to apgalvoja noklusējuma opcija bija paredzēt dzimumu līdztiesību, un ka jebkurā gadījumā viņi bija dzimušo atšķirību aizstāvji starp vīriešiem un sievietēm, kuriem bija jāsniedz ļoti spēcīgi pierādījumi par viņu intelektuālo stāvokli.

Šis punkts, kopā ar iepriekšējo, lika Marijai Volloncraftam pilnībā noraidīt Rousseau pedagoģisko pieeju, kas no tās viedokļa, kas balstīta uz romantismu, ierosināja segregāciju starp zēniem un meitenēm skolās, lai piedāvātu pielāgotu "dabiski diferencētām" īpašībām..

3. Break ar tradīcijām

Šis filozofs paskaidroja, ka lielās atšķirības starp paredzamajām vīriešu un sieviešu lomām galvenokārt bija saistītas ar cilvēka fizisko domēnu pāri sievietēm, kas hronizētas paaudzēs. Līdz ar to sieviete tiek izglītota tā, lai bez šaubām pieņemtu pasīvu un izpalīdzīgu attieksmi, kas, protams, aiziet no pilnīgas intelektuālās attīstības, ko daudziem vīriešiem izmanto akadēmijā..

Šis punkts noveda pie Mary Wollstonecraft apšauba labu tradīciju daļu, jo viņš saprata, ka tie var būt apspiešanas forma un ka tāpēc tie ir jāpārskata un jāpielāgo cilvēku labklājībai.

Šī pozīcija, starp citu, Simone de Beauvoir izveidoja vairākus gadsimtus un citi stingri feminisma laika teorētiķi, lai gan Mary Wollstonecraft neizmantoja lielu daudzumu informācijas, kas iegūta, izmantojot antropoloģiju, protams, uz laiku, kurā viņa dzīvoja.

• Jūs varētu interesēt: "Simone de Beauvoir feministiskā teorija: kas ir sieviete?"

Noslēgumā

Mary Wollstonecraft idejas ļoti labi atbilst liberālisma koncepcijai. Tas neaprobežojās tikai ar skaidru cilvēktiesību uzlikšanu sievietēm, piemēram, par ekonomiskās neatkarības neiespējamību un tiesību trūkumu politiskajā sfērā. Tomēr, kalpoja, lai apšaubītu domu, ka sievietēm jāpaliek pakļautām pēc savas bioloģijas un norādot, ka tradicionālās tradīcijas un lomas var būt ļoti kaitīgas, ja tās netiek apšaubītas.