Arhetipi un Džungs ir mūsu neapzinātā prāta personības

Arhetipi un Jung veido analītiskās psiholoģijas ārkārtas mantojumu. Daži autori mums ir piedāvājuši tādu jaunu neuzziĦas vīziju, kur mēs varam pārvarēt fizioloăisko un patoloăisko, lai atklātu noteiktu mantojuma modeli vai uzvedības modeļus, kas ir mūsu prāta pamatā un kas nosaka uzvedību un domāšanu.

Lai vieglāk saprastu, kas ir arhetips, domāsim par to, ko kino pasaulē uzņemas tik daudz - varoņi. Viss, kaut kā, mums ir mūsu mīļākie, nedaudz sarežģīti rakstzīmes, bet kuri būtībā reaģē uz to pašu modeli, uz to pašu jēdzienu: labestība, ļaunums, gudrība, meli ...

Daudzas no šīm rakstzīmēm simbolizē Carl Džunga klasiskākos arhetipus, tos pašus, kas savukārt ir integrēti sevī, pārvaldot mūsu uzvedību un lēmumus.. Šī ideja pati par sevi ir interesanta vairāku detaļu dēļ.

"Tava vīzija kļūs skaidrāka tikai tad, kad paskatīsieties sirdī ... Kas skatās ārā, sapņo. Kas skatās iekšā, pamostas.

-Carl Jung-

Pirmkārt, ja mēs saprotam, ka šie skaitļi apdzīvo mūsu bezsamaņas paaudzi pēc paaudzes, kā sava veida psihisks mantojums nozīmē, ka, piemēram, mēs nenākam uz šo pasauli kā "tabula rasa", kā teiktu filozofs Džons Locke. Šajā kolektīvā bezsamaņā, ka mēs visi dalāmies neatkarīgi no mūsu kultūras, tas radīs tādus pašus impulsus, kas rodas, raksturīgās pazīmes ar augstāku vai zemāku izplatību katrā no mums.

No otras puses, aspekts, kas mums atgādina Carl Jung, ir tas lai gan mums visiem ir šāda "kolektīvā dvēsele", mūsu atbildība un mērķis kā personas ir individuācija. Tas būtu obligāts process, lai attīstītu individuālu sirdsapziņu, kur dot priekšstatu par sevi, kas ir spēcīgs, veselīgs un piepildīts..

Arhetipi un Jung, kolektīvās bezsamaņas iedzīvotāji

Kad Carl Jung 1895. gadā Bāzeles Universitātē studēja dabaszinātnes un medicīnu, viņš sāka atkārtošanos. Viņš redzēja, ka cīnās pret tumšu un blīvu miglu. Šī posma vidū bija augsts melns skaitlis, kas viņu pakaļ. Savukārt viņš varēja arī redzēt, kā plaukstā spīdēja zibspuldze, enerģija, kas nezināja, kā to izmantot.

Pēc kāda laika viņš nonāca pie secinājuma, ka šī vienība bija viņa "ēna", kurā bija ierobežotas viņa represētās bailes, pagātnes svars un daudzas viņa negatīvās attieksmes. Viņa roku gaisma bija pienākums apgaismot šīs tumšās vai konvulsīvās teritorijas. Kā mēs redzam, dažiem psiholoģijas autoriem un skaitļiem bija šāda sapņu pasaule un tās netiešā valoda, lai dotu nozīmi cilvēka uzvedībai.

Faktiski žurnālā publicētā pētījumā viens no viņa izcilākajiem teorētiskajiem mantiniekiem - Jungian Michael Fordham. Ment Health ko Arhetipi un Džungs bija pirmais mēģinājums noteikt mūsu vēlmi pēc pašrealizācijas.

Aizstāviet to tikai tad, kad mēs identificējam tos arhetipus, kas mūs apdzīvo, un atšķetināt to vēstījumu, mēs veicināsim mūsu progresu. Solis, kas atbrīvos mūs no mūsu ēnām, bailēm un ciešanām, lai celtu kā brīvas un realizētas vienības.

Tāpēc dariet mums zināmus tos mūsu psihi skaitļus, kas veido mūsu kolektīvo dvēseli.

Būtne

• Būtība ir mūsu psihi viss. Tā ir amalgama, kurā ir sakārtoti visi mūsu psihiskie spēki, kur apzināti un bezsamaņā, mūsu introvertētā pole un arī ekstravertēta..
• Džungs izmantoja, lai pielīdzinātu Būtnes arhetipu ar mandalu. Tas ir kā aplis, kas pilns ar skaitļiem un kustībām, kas atspoguļo visu, kas mēs esam, mūsu visu psihisko struktūru.

Ēna

Šajā saiknē starp arhetipiem un Džungu, kas ir visnozīmīgākais, un to, kas visvairāk pārņem viņa mantojumu, ir "ēnas" figūra. Pirms brīža mēs par viņu runājām, un, bez šaubām, mēs jau esam intuitējuši to, ko viņas īpatnējā anatomija sastāv no:

• „Ēna” satur pagātnes būtību, ko mēs noliedzam un apspiežam, ko mēs nolaidām.
• Tāpat arī mūsu dziļākās vēlmes, bailes un negatīvās domas.
• Sapņos bieži sastopami biedējoši skaitļi, čūskas vai savvaļas dzīvnieki, kas mūs vajā.
• Tagad, tālu no bailēm, ka jums ir jāsaprot kaut kas ļoti vienkāršs: tas ir daļa no tā, ko mēs esam. Ēna aizņem šo pašu pusi, ka mēs neesam strādājuši un lūdz mūs apgaismot apziņu un drosmi.

Saskaroties ar mūsu ēnu un ņemot to uz gaismu, ir ļoti nepieciešams augšanas akts.

Anima un Ánimus

• Anima apzīmē sievišķību, un tās pretējais - Animus - simbolizē vīrišķību. Ko nozīmē šis arhetips? Carl Jung, katrs no mums un neatkarīgi no dzimuma vai dzimuma, mums ir vienādi spēki. Tādējādi vīriešiem būs sievietes enerģija, kas aizmigusi un bieži tiek apspiesta. Tas pats attiecas uz sievietēm.
• Tāpēc, ja mēs spētu dot impulsu mūsu pretējām enerģijām, mēs varam gūt labumu (saskaņā ar Jungu) no katra dzimuma tikumiem, piemēram, intuīcija, spēks, aizsardzības sajūta, drosme utt..

Persona

Šajā pieejā starp arhetipiem un Jungu cilvēka figūra ir viens no interesantākajiem. Mēs saskaramies ar "psihisko vairogu", ko mēs izmantojam, lai aizsargātu mūsu ego no ārpasaules.

• Persona ir tāda publiskā tēla, ko mēs izvēlamies parādīt ārzemēs, mūsu sabiedrībai. Kā mēs varam intuitēt, šī darbība vai nepieciešamība var izraisīt sabrukšanas procesu. Nevienam nav jāparāda kaut kas tāds, kas nav, nevienam nevajadzētu iet caur katru sociālo vidi aiz čaumalas, slēpjot viņu "mani"..
• Tāpēc, lai sasniegtu šo augstākā līmeņa sanāksmi, kas ir "individuācija", mums ir jānovērš mūsu psihes personas arhetips.

Tēvs

Tēva arhetips apvieno lielu skaitu psihisko un sociālo spēku: tas ir likums, disciplīna, autoritāte, aizsardzība, mīlestība ... . Tas simbolizē iekšējo figūru, kas darbojas kā skolotājs un kas mums palīdzēs iekarot mūsu mērķus.

• Tagad labi, šajā arhetipā ir arī virkne pretēju spēku. No vienas puses, ir pozitīvs tēvs, tas, kurš tālu no veto mums vai soda mūs, liek mums ar savu enerģiju un mīlestību, dodot mums virzienu un disciplīnu. No otras puses, mums ir ēnu tēvs, kas ir vairāk nekā mīklains nosaukums, kas atklāj pretējo, ko raksturo ego, stingrība un autoritārisms.
• Tas ir atkarīgs no mums, ko arhetips baro, neatkarīgi no tā, vai tēvs veto vai veicina mūsu izaugsmi. 

Māte

Mātes archetips ir tāds, kas visvairāk var mūs uzturēt katrā no mūsu dzīves spējām un kompetencēm. Tas simbolizē vispārējo aprūpi, iedrošinājumu un mīlestību. Tas ir impulss, kas vienmēr dod priekšroku mūsu panākumiem, kas mūs mudina sarežģītos brīžos, dodot mums savu mīlestību un motivāciju.

Šajā arhetipu un Jung straumē šis skaitlis ir lielā dievišķība, un tam ir daudz līdzību ar to, ko Roberts Graves mums paskaidroja savā grāmatā. Baltā dieviete. Tieši šis mīts un vienība vienmēr ir parādījies mūsu kultūrā un dabā visu lietu radītājs, tāds kā gudrs un glaimojošs substrāts, kurā burvība un garīgums mūs vienmēr ved.

Arhetipi un Jung konfigurē mantojumu, kas pilnībā atbilst, un ka mākslīgā intelekta pasaule izmanto, lai attīstītu savu tehnoloģisko progresu robotikas pasaulē..

Noslēgumā, šeit norādītie arhetipi ir vispiemērotākie Carl Jungas kolektīvās bezsamaņas teorijas ietvaros. Tagad ir iespējams, ka mums ir ideja, ka šī teorija ir sakņojusies drīzāk mitoloģiskā kontekstā, tā veida arhaiskajā psiholoģijā, kurai trūkst interese un piemērojamība mūsu aktualitātē.

Nu, mēs varam teikt, ka šis arhetipu modelis tiek izmantots kibernētikas un robotikas pasaulē. MIT inženieri, piemēram, Peter Senge, balstās uz šīm idejām, lai ieprogrammētu mākslīgos intelektu un tādējādi nodrošinātu "personību" mūsu nākotnes robotiem.. Objekts bez šaubām ļoti interesants, ja Carl Jung vārds joprojām ir aktuāls.

Džunga alķīmijas psiholoģija Džunga alķīmijas psiholoģija mums atgādina, cik svarīgi ir izprast mūsu psihes un mūsu bezsamaņā esošos simbolus. Lasīt vairāk "