Pašu maldināšana slēpjas, kas mūs atbalsta

Ikvienam, vienā vai otrā veidā, mēs esam pazīstami ar meliem. Būs daži drosmīgāki, kas spēj atzīt, ka viņi atrodas; citi, no otras puses, šķiet, vēlas atbrīvoties no šī nosodījuma.

Patiesība ir tā, Kurš pats nav teicis meli? Varbūt vēl ir pārāk agri, lai jūs saprastu ... Pārdomāsim to.

"Visbiežāk sastopamais meli ir tas, ar kādu cilvēks sevi maldina. Pārējo maldināšana ir salīdzinoši veselīgs defekts.

-Nietzsche-

Maldināšana kā dzīves partneris

Maldināšana vai melošana ir raksturīga dzīvībai visos tās aspektos. Pat daba izmanto to kā resursus, domā par vīrusiem, kas spēj iekarot mūsu imūnsistēmu mūsu ķermenī vai sajaukšanas deju un atrodas starp plēsējiem un upuriem, lai katrs no tiem sasniegtu savu mērķi: izdzīvošanu Bet ko par mums?

Neskatoties uz meliem, ar zināmu vēlmi sasniegt kaut ko konkrētu, ir tādi meli, kas spēj uzturēt mūs uz laiku vai pat visu mūžu. Viņi ir izstrādāti, lai izvairītos no realitātes un būtu kā patvēruma bezsamaņa.

Dostojevskis rakstīja: "Apakšzemes augsnes atmiņa":

"Katram cilvēkam ir dažas atmiņas, kas tikai paziņo saviem labākajiem draugiem. Tādā pašā veidā mēs varētu arī teikt, ka katram cilvēkam ir bažas, ka viņš pat nesaka savus labākos draugus, bet tikai pats, un, pat ja viņš to darītu, vislielākajā noslēpumā. Bet ir arī lietas, par kurām pat neuzdrošinās sevi pateikt. Pat visnoderīgākajiem vīriešiem ir laba šāda veida domas, kas tiek glabātas kādā no viņu prāta stūrī".

Nevienam nav brīvības

Pašapmācībā valodai ir svarīga nozīme papildus apziņai. Nu, lai gan patiesībā tas neapstājas būt tas, kas tas ir, ņemot vērā to, ka katrs no tiem veido mūsu, tā ir caur valodu, ka tiek aprakstīta un nosūtīta realitāte. Turklāt mums galu galā tas neapstājas, lai atspoguļotu to, kā mēs to sakām.

Ņemot vērā, ka cilvēkiem ir liela spēja radīt neobjektīvus uzskatus visās mūsu dzīves jomās, Kurš atbrīvojas no pieņēmumiem vai konfabulācijām?

Mēs esam mūsu pašu slazdu upuri, lai izdzīvotu mūsu ikdienā

Atrodas, lai izvairītos no realitātes

Ir vesels meloņu tīkls, kas mūs atbalsta un ka dažreiz tas ir roku dzelži vai važas, kas mūs saistās ar noteiktām situācijām, bez mums pamanot, tie ir vainīgie, ka mums bieži ir sajūta, ka neatkarīgi no tā, ko mēs darām, mēs neizvirzām.

"Patiesībai ir daiļliteratūras struktūra"

-Jacques Lacan-

Kad notikumu spēks kļūst brutāls vai draudošs, reizēm bailes no ciešanām liek mums mēģināt izvairīties no realitātes, bloķējot mūsu uzmanību un sevi maldinot. Tādējādi mēs automātiski aizpildām šīs tukšās vietas ar paskaidrojumiem, iztēli vai fantāzijām. Līdz ar to populārs teiciens "Acis, kas neredz, sirds, kas nejūtas".

Šādā veidā, Ja es neredzu, ja es nesaprotu, kas notiek, briesmas samazinās, mana trauksme nomierinās, un es atļautu sevi turpināt. Fakti ir ignorēti un mēs esam mainījuši pieredzes nozīmi. Meli ir klāt, bet to neapzinoties, slēpta aiz klusumiem, pamatojumiem, noliegumiem un uzcelta stikla pilīm..

Neapmierinātība tiek saglabāta, pateicoties mūsu selektīvās uzmanības spēkam slēpt, pārvērtēt un izplatīt sāpīgās patiesības, pārstrādājot mums pieņemamāku slēpšanos.

Noslēpums, kas mums atgādina Winnicott "viltus sevis", kurā meli tiek uzskatīta par daļu no cilvēka identitātes dabiskās attīstības., no agras bērnības. Noslēpums, kas mazina ciešanas un ciešanas, ko radījušas cerības, ko vecāki ievieto savos bērnos, un pirms kuriem viņi nedzīvo, noliedzot sevi, lai beidzot veidotu savu raksturu atbilstoši idejai, ko viņu vecāki ir izveidojuši..

Pašnodarbība katru dienu

Savu maldināšanu var arī radīt, lai sasniegtu mūsu pašu vai citu cerības; arī par vienkāršu faktu, ka nevēlaties redzēt, kas notiek ar mums vai jūtam to, ko mēs jūtam, kā veidu, kā pamatot sevi.

Tas notiek saistībā ar attiecībām, kad, piemēram, mēs nevēlamies saprast, ka situācija nav ilgtspējīga vai mūsu jūtas nav vienādas vai atkarības, kad persona uzskata, ka kontrolē savu patēriņu; sociālajās un politiskajās attiecībās ...

Pašnodarbība ir svarīgs aizsardzības līdzeklis, kas mums ir pirms briesmām, kas aizsargā mūs pieredzes, kas mums ir grūti asimilēt, raksturs, kā to sauca Willhelm Reich. Aizsargs, kas aiz sevis ir pats, kas izmanto, lai aizsargātu sevi no trauksmes tranzītā caur pasauli, kas dažkārt tiek klasificēta kā naidīga.

Tātad, jo labāk paši sevi maldinām, jo ​​labāk mēs apbēdinām citus. Labākais veids, kā dziļi slēpt krāpšanu, nav par to zināms.

Pašnodarbības sekas

Pašnodarbinātībai var būt dažādas sekas un dažreiz ļoti augstas izmaksas. Šādos gadījumos cilvēka pasaule ir sadrumstalota, jo informācija, kas ir acīmredzama un ignorē, ir bezsamaņā, to aizvieto apziņas meli..

Tādējādi, kā Daniels Golemans norāda savā grāmatā "El punto ciego", Pirmais nepieciešamais solis, lai atmodinātu sevi no pašpilnības, ir realizēt savdabīgo veidu, kādā mēs aizmigjam. Tas nozīmē, ka jāapsver iespēja, ka dažos mūsu dzīves aspektos mēs varam paši sevi maldināt vispirms, lai varētu ieiet zirnekļa tīmeklī, ko esam izveidojuši, lai izvairītos no realitātes.

Nu mēs parasti nesaprotam, ko nevēlamies redzēt, un mēs nesaprotam, ka mēs neapzināmies ... Lielākā daļa no mums piekrīt paktam, nezinot to ar veco arābu sakāmvārdu:

"Neaizmirstiet vergu, jo varbūt viņš sapņo, ka viņš ir brīvs" Bet gudrais cilvēks teiks: "Pamosties vergu! "Jo īpaši, ja viņš sapņo par brīvību. Pamosiet viņu un pamudiniet viņu, ka viņš ir vergs; tikai ar šo apziņu viņš var tikt atbrīvots".

Pašnodarbības spēks Kā cilvēks var zināt un nezināt informāciju vienlaicīgi? Kā mēs izvairāmies no lietām? Dažreiz šķiet, ka mums ir spēja anestēzēt sevi dažos mūsu dzīves aspektos vai situācijās, lai turpinātu. Lasīt vairāk "