Vai jūs zināt kognitīvo disonansu?

Vai esat piedzīvojis domāšanu par vienu lietu un darījis citu, neapzinoties, ka jūs turat divas nesaderīgas idejas? Vai šīs situācijas rada spriedzi vai diskomfortu? Šai sajūtai, kas jums rodas, ir vārds, ko sauc par kognitīvo disonansi.

Psiholoģijā, Kognitīvā disonance ir pazīstama kā spriedze vai diskomforts, ko mēs uztveram, ja mēs saglabājam divas pretrunīgas vai nesaderīgas idejas, vai, ja mūsu uzskati nesaskan ar to, ko darām.

Šī psiholoģiskā parādība bieži notiek mūsu uzvedībā. Dažreiz mūsu idejas ir pretrunā ar mūsu uzvedību. Tas notiek, kad mēs redzam, piemēram, spilgtu un inteliģentu personu, kas konkrētā brīdī apņemas veikt neracionālu un nepietiekamu rīcību.

Tagad, pēc tam, kad mums šķiet, ka šajās situācijās var šķist pārsteidzošs, mums ir jāsaprot viens aspekts. Kognitīvā disonance tomēr var būt iespēja personīgai izaugsmei. Atrisiniet šo diskomfortu, šīs pretrunas ir līdzeklis ieguldījumiem garīgajā veselībā.

"Galvenais traucējuma cēlonis sevī ir citu apsolītās realitātes meklēšana. "

-Krišnamurti-

Kognitīvā disonance un sociālā psiholoģija

1957. gadā tika publicēts galvenais sociālā psiholoģijas darbs. Tas bija "Kognitīvās izkliedēšanas teorija", ārkārtas darbs, ko veicis psihologs Leo Festinger. Šajā darbā pirmo reizi parādījās termins kognitīvā disonance, kas izskaidroja, kā cilvēki cenšas saglabāt mūsu iekšējo konsekvenci, neskatoties uz pretrunām starp aktiem un vērtībām.

Bieži vien mēs jau esam norādījuši, ka mēs galu galā veicam darbības vai rīcību, kas nesaskaņo mūsu jūtas vai attieksmi. Šī iekšēja spriedze, ka disonance liek mums apzināties vajadzību atrisināt šo konfliktu, lai dzīvotu ar lielāku integritāti. Kur vēlmes un darbības, vērtības un uzvedība ir līdzsvarā.

Tagad pašu Festinger realizēja interesantu pētījumu pie sava kolēģa vai Merrill Carlsmith, kur viņi parādīja kaut ko ne mazāk interesantu: ir cilvēki, kas nāk pie kognitīvās disonanses. Viņi to dara, pieņemot savu meli vai pretrunu, pieņemot, ka tas, ko viņi saka vai dara, lai nomierinātu šo iekšējo spriedzi.

Ko mēs darām, saskaroties ar kognitīvo disonansi?

Ja mēs saskaramies ar saspīlējumu vai diskomfortu divu nesaderīgu ideju dēļ, mēs centīsimies to novērst vai izvairīties no situācijas un informācijas kas to var palielināt. Tas ir, mēs centīsimies samazināt disonansi, ko mēs piedzīvojam. Lai to samazinātu, mēs varam to darīt vairākos veidos, piemēram, mainot uzvedību, mainot vidi vai pievienojot jaunu informāciju un zināšanas. Tādējādi mēs varam konstatēt, ka gandrīz visi no mums ir nonākuši kognitīvās disonancijās.

Piemēram, ja mēs nedodamies uz sporta zāli, pat ja tas ir mūsu nedēļas mērķis, mēs ēdam šokolādi, kad mēs atrodamies diētā, mēs gribam kaut ko, un mēs nevaram to iegūt, kritizēt un atņemt tās vērtību, mēs smēķējam cigareti, kad ārsts to aizliedz, vai kad tas, ko mēs tikko nopirka, neatbilst mūsu cerībām.

Gadījumā, ja nav dodas uz trenažieru zāli, tas ir pretrunā ar mūsu pārliecību par "vēlas zaudēt dažus kilogramus" vai "radīt veselīgu dzīvi". Mēs vairs neesam devušies uz trenažieru zāli, tāpēc, kas ir vieglāk, mainīt kaut ko, ko darījām pagātnē, ieradumu vai mainīt mūsu uzskatus?

Vieglākais variants parasti ir pēdējais. Tātad, mums ir jāpievieno jauni uzskati, jāmaina tie, kas mums ir, vai jāsamazina nesaderīgi uzskati, lai novērstu nesaskaņotību. "Doties uz trenažieru zāli ir kaut kas tāds, kas parāda ilgstošu, nekas nenotiek, jo es neesmu aizgājis", "par dienu jūs daudz nepamanīsiet", "es aizeju nākamajā nedēļā".

Mēs varam daudzos veidos mainīt pārliecību, bet saglabāt mūsu mērķivai galīgais, kas dotu lielāku vērtību izvēlētajai opcijai, un atņemt to no neizvēlētās alternatīvas. Un tā tas ir ar pārējiem piemēriem.

Vispirms es rīkojos, tad es pamatoju savu sniegumu

Kā mēs redzam, Kognitīvā disonance izskaidro mūsu tendenci uz sevi pamatot. Trauksme vai spriedze, kas nāk ar iespēju, ka mēs esam pieņēmuši nepareizu lēmumu vai ko mēs esam izdarījuši nepareizi, var mūs novest pie jaunu iemeslu vai pamatojumu, lai atbalstītu mūsu lēmumu vai rīcību. Mēs tajā pašā laikā neatbalstām divas pretrunīgas vai nesaderīgas domas, un mēs attaisnojam šo pretrunu pat ar jaunām absurdām idejām.

Ir svarīgi to atzīmēt Kognitīvā disonance rodas tikai tad, ja priekšmetiem ir izvēles brīvība, veicot uzvedību. Ja viņi liek mums kaut ko darīt pret mūsu gribu, šī spriedze nenotiek. Lai gan mums ir pārliecinoši, ka viņi mūs piespieda, mēs varam kalpot arī kā pašpamatojums, lai mazinātu diskomfortu.

Bet vai ir slikti, ka mēs samazinām kognitīvo disonansu?

Principā nē, jo tas ir mehānisms, ko mēs izmantojam mūsu labklājībai. Svarīgi ir apzināties, kad mēs to izmantojam, lai izvairītos no nokļūšanas pašpilnībā. Piemēram, pāru sadalīšanā vai neatlīdzinātā mīlestībā mēs parasti pamatojam ar tādām frāzēm kā "Es jau zināju, ka tas nedarbosies", "tas nebija tā vērts", "tas nebija tas, ko es gaidīju", kad iekšā mēs jutām sāpes un mums ir grūti to atzīt.

Pat cilvēkiem, kuriem ir zema pašapziņa, mēs varam arī to novērot, jo viņi ir cilvēki, kas mīl sevi un cenšas melot, lai slēptu to, ko viņi uzskata par vājām vietām, radot bruņas un maskas, kas slēpj to, ko viņi jūtas. Un kas notiek? Nu, cilvēki tiek uzskatīti par tādiem, kā viņi domā, tas ir, saskaņā ar seju, ko viņi rāda, bet iekšpusē viņi jūtas pārprotami. Tāpēc Ir ļoti svarīgi zināt, ka mēs izmantojam kognitīvās disonanses mehānismu, lai izvairītos no sevis maldināšanas, kritikas un meliem.

Guļiens ir vēl viens veids, kā atklāt patiesību, un manis ir atklājies patiesība: lai es patiesi ticētu, kad patiesībā man nebija daudz grūtāk nekā citā valstī. Lasīt vairāk "