Ignacio Martín-Baró un atbrīvošanas psiholoģija

Ignacio Martín-Baró ir atbrīvošanās psiholoģijas tēvs. Šis jezuīts nodibināja jaunu kustību, kas izmainīja sociālās psiholoģijas izpratni. Citu atbrīvošanās kustību sākšana, Martín-Baró koncentrēja sociālo psiholoģiju par cilvēku kontekstu un problēmu izpēti Es studēju.

Iespējams, ka ne pārāk labi pazīstama ārpus Amerikas, ir centrālā atsauce uz šīs vides valstīm. No viņu idejām iegūstiet tādas skolas kā kopienas psiholoģija, kurā galvenā uzmanība pievērsta to kopienu pilnvarošanai, ar kurām mēs strādājam, cīņā pret nabadzību, demokrātijas un garīgās veselības aizsardzībā.

Martín-Baró dzīve

Martín-Baró dzimis Spānijā, Valladolidā un pievienojās Jēzus biedrībai. Kā jezuīts viņš tika norīkots uz Centrālameriku. Viņš studējis filozofiju, teoloģiju un psiholoģiju un beidzot apmetās San Salvadorā, Salvadoras Republikā. Viņa promocijas darbs bija par sociālajām attieksmēm un konfliktiem Salvadorā; Martín-Baró rakstīja par zemāko sociālo klašu iedzīvotāju blīvumu šajā jomā.

Ignacio bija viesprofesors dažādās universitātēs dažādās valstīs, bet viņš lielāko laiku pavadīja José Simeón Cañas centrālajā universitātē San Salvadorā. Visbeidzot, Ignacio nomira ar nāvi Salvadoras bruņoto spēku Atlantijas bataljona deputāts, pulkvedis René Emilio Ponce, 1989. gada 16. novembrī kopā ar citiem priesteriem. Noziegums ir pazīstams kā UCA mocekļi, Centrālamerikas universitāte José Simeón Cañas de San Salvador.

Teoloģija un atbrīvošanas filozofija

Atbrīvošanas psiholoģija sākas no trim iepriekšējām kustībām. Tie ir: atbrīvošanās teoloģija, atbrīvošanas filozofija un atbrīvošanas pedagoģija. Atbrīvošanas teoloģija ierosina pievērsties visvairāk trūcīgajiem, tas ir, nabadzīgie. No kristietības viņi atpazīst apspiešanu un netaisnību par šo sabiedrības sektoru, un viņi aizstāv cilvēka un sociālo zinātni.

"Cienījamie filozofi, dārgie progresīvie sociologi, dārgie sociālie psihologi: neceļojiet tik daudz ar atsvešināšanos šeit, kur slepkavība ir svešā tauta".

-Roque Dalton-

Savukārt, atbrīvošanas filozofija ir vērsta uz zināšanu radīšanu. Viņš apgalvo, ka lielākā daļa pētāmo zināšanu nāk no vidusšķiras rietumu vīriešiem; ti, zināšanas, kas nāk no citiem cilvēkiem, netiek uzskatītas par derīgām. Tāpēc atbrīvošanas filozofija ierosina, izmantojot dialogu, apgūt šo "citu" zināšanas, kuras netiek ņemtas vērā.

Atbrīvošanas pedagoģija

Vēl viens no atbrīvošanas psiholoģijas domāšanas pamatiem ir pamats Paulo Freire, kas radīja izglītojošu kustību, kas pazīstama kā atbrīvošanas pedagoģija. Šī kustība to uzskatīja izglītošana bija indivīda sociālā stāvokļa atjaunošanas process, uzskatot šo tēmu par domāšanu un kritisko būtību, kas atspoguļo realitāti, kas dzīvo.

"Psiholoģiskajām zināšanām jābūt kalpotai sabiedrībai, kurā vismazāk labklājība nav balstīta uz citu cilvēku diskomfortu, kur tās realizācija neprasa citu noliegšanu, ja dažu intereses neprasa dehumanizācija ".

-Ignacio Martín-Baró-

Tātad, atbrīvošanas pedagoģija centās izglītot kritiskā domāšanā, bet noderēja; tas ir, izglītot egalitāros apstākļos, neizmantojot indoktrināciju. Nedodiet izglītību saskaņā ar ekonomikas interesēm, bet ar personiskajām. Tā māca cilvēkiem saprast pasauli no savas pieredzes un kritiskās pārdomas. Šie pamati tika pieņemti atbrīvošanas psiholoģijā.

Atbrīvošanas psiholoģija

Sākot no šīm bāzēm, Ignacio Martín-Baró atklāj to, ko sauc par atbrīvošanas psiholoģiju. Priekšlikums ir tāds psiholoģijai jāuzsāk no konteksta, kas tiek pētīts, un jākoncentrējas uz problēmām, ko cilvēki kas dzīvo šajā kontekstā. Tādējādi viņš aizstāv psiholoģiju, kas vērsta uz konkrētiem kontekstiem, nevis uz mākslīgiem kontekstiem. Viņš arī uzskatīja, ka psiholoģija nav objektīva, tāpēc viņš aizstāvēja kritisku un pozicionētu psiholoģiju.

Ar šīm idejām Martín-Baró izveidoja Universitātes Sabiedriskās domas institūtu. No šī organisma tā nosūtīja aptaujas iedzīvotājiem, lai vēlāk dalītos ar iegūtajiem datiem. Šādā veidā, Martín-Baró demizēja daudzus cilvēku uzskatus; to sauc par de-ideologizāciju. Turpretī politika atklāja pretējās idejas, kas beidzās ar viņa slepkavību.