Mūsdienu karavīru trauslums

Mūsu ikdienas dzīvi spēcīgi ietekmē kara ideoloģija. Lai gan fiziskās cīņas reizēm parādās, lielāko daļu laika mēs cīnāmies ar šīm cīņām simboliskajā sfērā. Bet tas nav iemesls, kāpēc viņi ir mazāk mežonīgi. Patiesībā, Daudzos gadījumos mēs esam iecerēti kā karavīri, kas aizstāv savu dzīvi un personīgo piepildījumu.

Rietumu domu modeļi liek domāt par idejām, piemēram, ambīcijām, panākumiem, autonomiju. Lielo karavīru atribūti tiek vērtēti: spēks, drosme, lēmums un nelaimes pārvarēšana. Viss, kas skan trausls, tiek skatīts ar nicinājumu. Sliktā lieta ir tā, ka šim domāšanas veidam ir augsta cena.

Mūsdienu karavīri

Mūsdienu sabiedrība prasa, lai mums būtu cieta un izturīga āda. Nu, kā viņi saka, nevis citādi, mēs sasniegsim to, ko mūsdienu pasaule mums pavēl, lai gūtu panākumus. Mēs pieprasām, lai triumfs būtu rezervēts „spēcīgajam”, tiem, kas spēj cīnīties par saviem mērķiem.

Principā tiek uzsvērts, ka cīņas notiek nevis pret citiem, bet gan pret dažiem abstraktiem aspektiem, piemēram, "pretrunām", "gribu", "apstākļiem" vai tādiem jēdzieniem. Bet agrāk nekā vēlāk visi šie abstrakti veido reālos cilvēkus.

Tātad, visbeidzot mēs galu galā sniedzam cīņu pret cilvēkiem ar savu vārdu vai pret sevi. Bēdas tagad ir "boss" vai "moneylender" vai pat "brālis", "laulātais" vai "tēvs" ... Neapšaubot to, mēs galu galā domājam un darbojas kā karavīri pat zemēs, kurām vajadzētu pilnībā ignorēt šo loģiku.

Kā karavīru dzīves ekvivalents ir tas, ka mēs to nevaram darīt, neiekļaujot arī visu ikdienas paranoijas kolekciju. Kopumā paranoja tiek definēta kā bailes, saskaroties ar iedomātajiem draudiem. Konkrētāk, paranojas cilvēks iedomājas vajāšanas, zemes gabalus un zaudējumus, kas pastāv tikai viņa prātā.

Šīs ikdienas paranoijas Viņi liek mums redzēt pasauli, kas ir sadalīta starp draugiem un ienaidniekiem. Sabiedrotie vai pretrunas. Un, tā kā realitāte tiek uztverta ar tik lielu spriedzi, mēs arī attīstām spēcīgu autonomijas pārvērtēšanu: labākais nav atkarīgs no ikviena, nekad, vispār.

Augsta baiļu cena

Pašreizējās cīņas cīnās daudzu pāru ietvaros, kas cīnās viens ar otru, lai dominētu vai netiktu dominēti, pirms mīlēt. Arī darbavietās, kur burtiski pārējie tiek iznīcināti tenkas, kārdinošas kritikas vai krāpšanās vietā.

Skolas un pat jautras vietas neizbēg no šī nedeklarētā kara. Konkurss tiek skatīts ar labām acīm, un shēmas ir vērstas uz to, lai pasaule būtu uzvarētāju un zaudētāju jomā.

Ir daudzi cilvēki, kas vēlas pārvarēt pasauli ar savu būtību, idejām vai mērķiem. Viņi sevi paaugstina viss, ko viņi dara. Viņi sevi kā piemēru visu, viņi vēlas būt par paraugu kaut ko. Paranojas, vienā vai otrā veidā, uzskata pasaules centru. Tāpēc viņš iedomājas, ka citi nepazaudē viņu, apskauž viņu un vēlas viņu sāpēt.

Tas liek viņam dzīvot bailes, bailes vidū. Viņš nespēj veidot patiesas mīlestības attiecības ar kādu citu. Tas mazinātu viņa neracionālās bailes, bet jums nav iespējams ļaut savam apsargam. Patiesais karavīrs nekad to nedara.

Lai baudītu dzīvi, ir nepieciešams lauzt krūtsgali. Ja jūs neatpazīstat savas vājās puses un pieņemat tās kā tas, ko viņi ir, cilvēces pēdas jums, jūs esat nosodīti dzīvot starp karu un paranoiju ko tā paredz Dzīve izzudīs, neskatoties uz spontānas smaida medus vai brīvu rīcību.

Sliktā lieta ir tā šāda veida paranoja ir izdevīga sabiedrībai, kurā mēs dzīvojam. Viņi vairākus gadus veic cilvēkus strādāt divpadsmit nepārtrauktas stundas, ja balva ir vairāk naudas vai palielinās sociālais statuss. Tie arī ļauj konkurēt starp darbiniekiem, nevis solidaritāti. Tas ir ideāli piemērots sabiedrībai, kurai nepieciešams vairāk ražot, lai nopelnītu vairāk, nav precīzi zināms, kāpēc.

Image pieklājīgi no katiew.