Sirdsapziņas teorija saskaņā ar Sigmundu Freidu

Sigmunda Freida formulētais bezsamaņas teorija bija pagrieziena punkts psiholoģijas vēsturē. Šis dīvainais un aizraujošais pasaule, fantāziju ģenerators, zaudējumi un nekontrolēti impulsi beidzot ļāva mums redzēt lielu daļu garīgo traucējumu, nevis kā somatiskas slimības vai smadzeņu slimības, bet gan kā gadījuma izmaiņas mūsu prātā..

Līdz šai dienai ir daudzi skeptiķi, kas ar smalka ironijas punktu redz daudz psihoanalīzes tēva darba.. Jēdzieni, piemēram, dzimumlocekļa skaudība sieviešu seksualitātes veidošanā, tiek uzskatīti par novecojušiem un smieklīgiem jēdzieniem, un arī trūkst pārāk, kas lielu daļu savu mantojumu uztver kā pseidozinātnes veidu, kas neatbilst eksperimentālās psiholoģijas konstatējumiem..

"Apziņa ir lielākais aplis, kas sevī ietver mazāko apziņas apli; visiem apzinātajiem ir sākotnējais solis bezsamaņā, bet bezsamaņā var apstāties ar šo soli un joprojām pieprasīt pilnīgu vērtību kā psihisku darbību ".

-Sigmund Freud-

Patiesībā, Pēters Fonagys Londonas Universitātes koledža liecina, ka psihoanalīze šodien ir konflikta disciplīna. Daudzām no tām, piemēram, trūkst stabila empīriskā derīguma. Tomēr tiem, kam ir šīs idejas, ir svarīgi kvalificēt virkni pamatjēdzienu. Kad Sigmunds Freids pirmo reizi publicēja savu darbu bezsamaņā, viņa kolēģi to apzīmēja ar „ķeceri”.

Līdz tam psihiatrija balstījās uz dzelzs organististu vai bioloģisko substrātu. Freids bija pirmais, kas runāja par emocionālajām traumām, garīgiem konfliktiem, slēptajām prāta atmiņām ...  Mēs noteikti varam redzēt dažas viņa teorijas ar skepticismu, bet mēs nevaram nenovērtēt viņa mantojumu, viņa ieguldījumi un revolucionārā pieeja prāta izpētei.

Tātad, tālāk par to, ko mēs varam ticēt, Freida mantojumam nav derīguma termiņa, un viņš to arī nekad nebūs. Tik daudz, ka mūsdienās neirozinātne seko dažu ideju ceļam, ko psihoanalīzes tēvs postulēja tajā laikā.

Marks Solmss, labi pazīstamais neiropsihologs un psihoanalītiķis Keiptaunas Universitātē, mums, piemēram, atgādina, ka, lai gan apzinātais prāts vienlaicīgi spēj apmeklēt 6 vai 7 lietas, mūsu bezsamaņā nodarbojas ar simtiem procesu. No tīri organiskā, ko pārvalda nervu sistēma, notiek arī daudzi lēmumi, ko mēs katru dienu veicam.

Ja mēs noraidīsim bezsamaņas vērtību un nozīmi mūsu dzīvē, mēs noraidām lielu daļu no tā, ko mēs esam, liela daļa no tā, kas ir mazāks par šo nelielo aisberga galu ...

Tālāk mēs ienāksim Sigmunda Freida bezsamaņā. 

Anna O ziņkārīgais gadījums

Mēs esam 1880. gadā un pēc Austrijas psihologa un fiziologa konsultācijas Josef Breuer nāk par to, kas tiek uzskatīts par „pacientu 0”. Tas ir, persona, kas ļautu Sigmundam Freudam likt pamatus psihoterapijai un sākt pētījumus par prāta un bezsamaņas struktūru..

"Cilvēka bezsamaņa var reaģēt uz otru, neizturot caur apzināto".

-Sigmund Freud-

Mēs runājam par to Anna O, pseidonīms Bertha Pappenheim, pacientam, kuram ir diagnosticēta histērija un kuras klīniskais priekšstats tik daudz pārspēja Breuer, ka viņš lūdza viņa kolēģa un drauga Sigmunda Freida palīdzību. Jaunā sieviete bija 21 gadus veca, un no brīža, kad viņai bija jāuzņemas atbildība par savu slimīgo tēvu, viņa sāka ciest pārmaiņas tikpat nopietnas kā dīvainas. Viņa uzvedība bija tik unikāla, ka nebija nekādu trūkumu, kas apņēmās teikt, ka Bertha bija dēmons.

Jean-Michel Quidonoz, slavens psihiatrs un Britu psihoanalītiskās sabiedrības biedrs, aprakstīja šo gadījumu grāmatā Sigmunda Freida rakstu izpēte informējot mūs par:

• Patiesība ir tāda, ka Anna O gadījums pats par sevi nevarētu būt interesantāks no klīniskā viedokļa. Jaunā sieviete cieta no akluma, kurluma, daļējas paralīzes, acu griezuma epizodēm un, pārsteidzoši, bija brīži, kad viņa zaudēja spēju runāt vai pat sazinājās ar valodām, kuras viņš nav apguvis, piemēram, angļu vai franču valodā.
• Freids un Brejers jutās, ka tas pārsniedz klasisko histēriju. Bertha Pappenheim pārtrauca dzert šķidrumus. Viņa stāvokļa nopietnība bija tāda, ka psihoanalīzes tēvs izmantoja hipnozi, lai pēkšņi izsauktu atmiņu: biedrs un Bertha bija devuši viņam dzert no tā paša stikla kā viņa suns. Pēc "atbrīvošanas", ka neapzināta atmiņa, meitene atkal varēja dzert šķidrumus.

No šejienes sesijas sekoja vienai un tai pašai līnijai: atnesiet pagātnes apziņas traumas. Anas O (Bertha Pappenheim) gadījuma nozīmīgums bija tāds, ka tas kalpoja Freudam, lai viņa pētījumos par histēriju iepazīstinātu ar jaunu revolucionāru teoriju par cilvēka psihi., jauna koncepcija, kas pilnībā izmainīja prāta pamatus.

Kas ir Freida bezsamaņā

Laikā no 1900. līdz 1905. gadam Sigmunds Freids izveidoja prāta topogrāfisko modeli, ar kuru viņš aprakstīja prāta struktūras un funkcijas īpašības. Šim nolūkam viņš izmantoja analoģiju, ko mēs visi esam pazīstami: aisberga.

• Apziņa, tur, kur visas šīs domas saplūst, kur mēs pievēršam uzmanību, kas mums palīdz attīstīties un ko mēs izmantojam ar tūlītēju un ātru pieejamību.
• Apziņā tas koncentrē visu, ko mūsu atmiņa var viegli atgūt.
• Trešais un vissvarīgākais reģions ir bezsamaņā. Tas ir plašs, plašs, reizēm nesaprotams un vienmēr noslēpumains. Tā ir neredzamā aisberga daļa un tā, kas faktiski aizņem lielāko daļu mūsu prāta.

Freida bezsamaņas jēdziens nebija jauna ideja

Sigmund Freud nebija pirmais, kas izmantoja šo terminu, šo ideju. Neirologi, piemēram, Jean Martin Charcot vai Hippolyte Bernheim bieži runāja par bezsamaņu; Tomēr tas bija tas, kurš šo koncepciju padarīja par savu teoriju mugurkaulu, piešķirot tai jaunas nozīmes:

• Apzināta pasaule nav ārpus apziņas, tā nav abstrakta vienība, bet gan reāls, plašs, haotisks un būtisks prāta slānis, kam nav piekļuves..
• Tagad labi, ka bezsamaņā esošā pasaule tiek atklāta daudzos dažādos veidos: sapņos, mūsu zaudējumos vai neveiksmīgās darbībās.
• Tāpat Freida bezsamaņa ir iekšēja un ārēja. Iekšējais, jo tas paplašinās mūsu apziņā un ārēji, jo tas ietekmē mūsu uzvedību.

No otras puses, Pētījumi par histērija Freids viņš saprata disociācijas jēdzienu citā un revolucionārā veidā, kā to darīja pirmie hipnotizētāji kā Moreau de Tours vai Bernheim vai Charcot. Līdz tam brīdim šis prāta mehānisms, kurā tiek saglabātas atsevišķas daļas, kuras būtu jāsaista kā uztvere, jūtas, domas un atmiņas, tika izskaidrots tikai ar somatiskiem cēloņiem, ar smadzeņu slimībām, kas saistītas ar histēriju.

Freids redzēja disociāciju kā aizsardzības mehānismu. Tā bija prāta stratēģija, ar kuru atdalīt, slēpt un nomākt zināmus emocionālus apgrūtinājumus un pieredzi bez samaņas, vienkārši apzinoties, ka apzinātā daļa nevarēja tos pieņemt vai pieņemt..

Prāta strukturālais modelis

Freids neapzināja bezsamaņu, mēs to pazīstam. Viņš nebija pirmais, kas runāja par viņu, tomēr viņš bija pirmā persona, kas šo koncepciju padarīja par cilvēka pamatu. Viņš šo ideju veltīja visai dzīvei, to apliecinot lielākā daļa mūsu psihisko procesu paši ir bezsamaņā, un ka apzinātie procesi nav nekas cits kā izolēts akts vai visa šī pazemes substrāta daļa, kas atrodas zem ledus aleja.

Patiesībā līdz šai dienai ir neiespējami atstāt neskaidrību par to, kāda ir bezsamaņā mūsu dzīvē. Tātad, tādi pētījumi kā publicēts žurnālā Cilvēka neirozinātnes robežas  Howard Ševrins, no Mičiganas Universitātes Psihiatrijas katedras, skaidro, piemēram, to neapzināti konflikti ir daudzu mūsu psiholoģisko traucējumu un slimību avots.

No otras puses, jāatceras, ka laikā no 1920. līdz 1923. gadam Freids devās soli tālāk un pārformulēja nedaudz vairāk savas teorijas par prātu, lai iepazīstinātu ar to, kas tagad ir pazīstams kā psihisko gadījumu strukturālais modelis, kurā iekļauti klasiskie priekšmeti. no "Es, tas un superego". Apskatīsim tos detalizēti.

• Ello: Id vai Id ir cilvēka psihes struktūra, kas paliek uz virsmas, pirmā, kas parādās mūsu dzīvē un kas regulē mūsu uzvedību agrīnā bērnībā. Tā ir tāda, kas tiecas pēc tūlītēja bauda, ​​to regulē instinktīvs, ko rada mūsu primitīvākās domas, un pret kurām mēs parasti cīnāmies katru dienu.
•  I: kad mēs augam un ierodamies līdz 3, 4 gadiem, parādīsies mūsu realitātes jēdziens un nepieciešamība izdzīvot šajā kontekstā, kas mūs ieskauj. Līdz ar to, attīstoties šim "man", ir arī vajadzība: kontrolēt "It" katrā brīdī vai veikt darbības, lai apmierinātu un sociāli pareizā veidā apmierinātu tās impulsus. Tāpat, lai nodrošinātu, ka cilvēka uzvedība nav nežēlīga vai pārāk neierobežota, aizsardzības mehānismi jau ir izmantoti..
• Superego: pārspīlējums rodas no socializācijas, no mūsu vecāku spiediena, no sociālā konteksta shēmām, kas mums nodod dažas normas, dažas vadlīnijas, dažas vadlīnijas par uzvedību. Šim psihiskajam objektam ir ļoti specifisks galīgais mērķis: nodrošināt morāles noteikumu ievērošanu. Šo mērķi nav viegli izpildīt, jo, no vienas puses, mums ir tas, kas attur morālo un kas vēlas apmierināt tās diskus, un, no otras puses, mums ir ME, kas tikai vēlas izdzīvot, būt līdzsvarā ...

Superego saskaras ar abiem, un liek mums justies vainīgiem, ja, piemēram, mēs gribam kaut ko, bet mēs nevaram sasniegt vai realizēt, jo sociālās normas mums liedz to darīt..

Mūsu sapņu kā ceļš uz bezsamaņu nozīmi

Lieliskajā filmā Atcerieties ar Alfredu Hitchcoku mēs iemērkamies varoņa sapņu pasaulē, pateicoties iespaidīgajām ainām, ko Salvadora Dalī radīja filmai. Patiesība ir tāda, ka šī bezsamaņā esošā, paslēpto traumu, represēto atmiņu, aprakto emociju visuma pasauli mums tik reti parādīja ar šādu pilnību..

"Sapņu interpretācija ir reāls ceļš uz zināšanām par prāta neapzināto darbību".

-Sigmund Freud-

Tādējādi veids, kā spēt atraisīt daļu no šīs traumatiskās atmiņas, kas ir bloķēta prāta padziļinājumos, bija ar sapņu analīzi.. Freids uzskatīja, ka izpratne par šīs vienīgās pasaules pasauli bija reāls ceļš uz bezsamaņu, kur mēs varam pārvarēt aizsardzības mehānismus un sasniegt visus represētos materiālus, kas ir izkropļoti, atvienoti un dīvaini ...

Mūsdienu bezsamaņas pasaule

Freida teorija par bezsamaņu tika uzskatīta par autentisku ķecerību tajā laikā, vēlāk tā kļuva par mugurkaulnieku koncepciju visu uzvedības analīzē un izpratnē. Pašlaik to uzskata par teorētisku korpusu, kas nav atbrīvots no tehniskiem ierobežojumiem, zinātniskiem apstiprinājumiem un empīriskām perspektīvām..

Līdz šai dienai mēs zinām, ka visu mūsu uzvedību, mūsu personību vai uzvedību nevar izskaidrot ar šo bezsamaņas Visumu. Tomēr mēs zinām, ka jā, ir simtiem, tūkstošiem procesu, kas mūsdienās ir bezsamaņā ar vienkāršu garīgo ekonomiku, vienkārši nepieciešamību automatizēt noteiktus heiristikas veidus, kas ļauj mums pieņemt ātrus lēmumus. Ja pastāv risks, ka tiks saglabātas dažas negodīgas etiķetes, jā.

Pašreizējā psiholoģija un neirozinātne nesamazina bezsamaņu, gluži pretēji. Patiesībā, tā ir aizraujoša pasaule un liela vērtība, ja mēs varam saprast daudzas mūsu uzvedības, ikdienas izvēles, mūsu vēlmes... Psihisks audums, kas veido lielu daļu no tā, kas mēs esam, un kuru atklājums un formulējums esam parādā Sigmundam Freudam.

Freida teorija par bezsamaņu tika uzskatīta par ķeceri tās sākumā. Šodien tas tiek uztverts kā teorētisks korpuss ar noteiktiem ierobežojumiem.

Anna Freuda un viņas darbs pēc Sigmunda Freuda Anna Freida bija psihoanalīzes „jūrascūciņa”, viņa mantojuma turpināšana un kas veicināja bērnu psiholoģijas jomu, kas bija kaut kas pirmais. Lasīt vairāk "