Kas ir patiešām dabiska izvēle?

Mēs visi esam mācījušies vai vismaz dzirdējuši par Darvina evolūcijas teoriju. Tagad labi, Vai mēs tiešām saprotam, kādas dabiskās izvēles iespējas? Ja mēs lūgsim lielāko iedzīvotāju daļu par evolūciju, mēs, iespējams, atradīsim tādas atbildes kā: "Tas, kas saka, ka cilvēks nāk no pērtiķa", "spēcīgāko izdzīvošana", "dabiska atlase ir dzīvnieku jautājums, tehnoloģiskie sasniegumi ļauj mums to novērst, "vai" attīstība ir tad, kad sugas tiek aizvien vairāk pielāgotas vai attīstītas ".

Paziņojumi, kurus mēs esam pakļāvuši, ir ielādēti ar kļūdām, kas parāda, ka maz ir patiesi tie, kas padziļināti saprot dabisko izvēli.Tātad, sāksim. Darvina teorijas galvenā ideja ir tāda, ka sugas, kas ir pielāgotas to videi, saglabāsies un tās, kas nebūs beigas izzust. Bet ko nozīmē pielāgot? Pielāgots attiecas uz sugas spēju noteiktā ekosistēmā reproducēt un nodrošināt tās pēcnācēju izdzīvošanu..

No šīs centrālās idejas nepareizas interpretācijas ir radušies daudzi mīti un kļūdas. Šajā rakstā mēs pārskatīsim tos, kas ir biežāk sastopami. Mēs runāsim un kontrastējam: a) dabiska atlase kā lineārs process, b) sugu diferenciāla adaptācija un c) dabiska atlase kā cīņa pret visiem.

Dabiskā atlase kā lineārs process

Viens no visbiežāk sastopamajiem pārpratumiem ir redzēt darvina evolūciju kā sugas lineāru attīstību. Kā suga mainītu paaudzi pēc paaudzes. 2.0, 3.0, 4.0 utt. Evolūcija nav kā kustība no slaidiem, viens pēc otra. Šī kļūda var izrietēt no tā, kā mācīt cilvēka evolūciju kā dažādu hominīdu pēctecību, nevis kā filiāles maiņu.

Kad runa ir par dabiskās atlases izpratni, sieta metafora ir piemērotāka. Šajā ekrānā tiek izmesti daudzi klintis, bet ir atlasīti tikai tie, kuriem ir ideāla forma, pārējie tiek izmesti. Un pēc tam laika gaitā šie akmeņi un citi jauni atgriežas citā sietā, kur tos atkal izvēlas. Un tādā veidā nepārtrauktā sijāšanā daži klintis paliek garš un citi pazūd.

Mēs, cilvēki, kopā ar pārējām dzīvajām būtnēm spēlējam to akmeņu lomu, kas ir izvēlas vidējais siets. Tādējādi tās dzīvās būtnes, kas nepielāgojas kontekstam, pazūd vai būs jāmaina līdzekļi. Un šī procesa gaitā rodas sugas mutācijas un izmaiņas, kas var iziet atlasi vai vienkārši palikt aizmirstībā. Svarīga nianse ir fakts, ka konteksts mainās atkarībā no laika, kādas sugas vai indivīda adaptācijas pagātnē var nebūt nākotnē, un otrādi.

Sugu diferenciālā adaptācija

Viens no izplatītākajiem un nepareizākajiem teikumiem ir tāds, kas saka, ka "cilvēks ir labākais piemērots dzīvnieks uz zemes" vai "mēs esam evolūcijas piramīdas augšgalā". Ja mēs izmantosim adaptācijas definīciju, mēs redzēsim, ka tas sastāv no izdzīvošanas, pēcnācējiem un, ka šis pēcnācējs izdzīvo, īsi sakot, uzturot pastāvēšanu (nevis beidzot citu esamību vai tam ir pilnvaras to darīt). Turklāt no tā mēs secinām visas pašreizējās sugas ir arī pielāgotas, jo tās pastāv vai nav, tās nevar būt lielākas vai mazākas.

Ņemot to vērā, daudzi norāda uz lielajiem cilvēku sasniegumiem vai to augsto intelektuālo spēju, kas mūs atšķirtos no pārējām dzīvajām būtnēm. Tagad labi, tāpat kā kaķis ir izmantojis savus nagus, lai izdzīvotu, cilvēks to darīja caur savu intelektu. Katrai sugai piemīt dažādas īpašības, kas padara to izdzīvošanu, bet visas izdzīvo.

Ir taisnība, ka cilvēks ir izveidojis sarežģītas sabiedrības, lai sasniegtu šo misiju, bet baktērija vienkārši to dara ar savu pretestību un augsto reproduktīvo spēju. Tomēr šeit es gribētu doties uz metaforu par to, ka cilvēks tiek uzskatīts par studentu, kurš cīnās daudz, lai izietu, bet baktērija ir students, kurš eksāmenu dienā lasa mācību programmu. Galu galā, abu skaitļu rezultāts ir vienāds.

Dabas atlase kā cīņa pret visiem

Visbeidzot, runāsim par mītu par atlasei par cīņu par eksistenci vai par spēcīgāko izdzīvošanu. Neaizmirsīsim to tie, kas izdzīvo, ir tie, kas pielāgojas savai videi. Ja konteksts dod priekšroku tiem, kas uzbrūk, tas būs tie, kas izdzīvos; bet, ja konteksts dod priekšroku tiem, kas bēg, tie būs pielāgoti.

Hobijs teica, ka "cilvēks ir vilks par cilvēku", viņš uzskatīja, ka cilvēks pēc būtības ir nežēlīga un egoistiska būtne, kas konkurē ar saviem vienaudžiem. Tomēr ir nepieciešams tikai pārskatīt dabiskās atlases principus un ievērot dabu, lai saprastu, ka tas ir bezjēdzīgi. Cilvēks un lielākā daļa sugu ir spējuši izdzīvot, pateicoties savstarpējam atbalstam. Spēja dzīvot sadarbības sabiedrībās vai ganāmpulkos ļauj labāk reaģēt uz vides problēmām.

Tomēr ar to es nedomāju, ka vardarbība un konkurence nepastāv; daudzās situācijās tas ir parādīts kā adaptīva uzvedība. Bet mums ir jāpatur prātā, ka cīņa nav dabiskās atlases galvenais varonis. Vienkārši, Gan cīņa, gan savstarpējais atbalsts ir daļa no repertuāra, kas sugām ir jāsaskaras ar savu vidi un grūtībām, ar kurām tas var radīt.

Vai jūs zināt kultūras evolūciju? Bioloģiskā evolūcija nav vienīgais evolūcijas veids, turklāt ir arī kultūras attīstība. Kultūras pārmaiņas ietekmē cilvēkus. Lasīt vairāk "